Pavel Vaskan

Угрожать России - давняя традиция, которую, ожидаемо, продолжил и новый американский президент. Россия и Китай были упомянуты на первой же минуте выступления.
Выступая с речью в Госдепартаменте, Джо Байден, пообещал «заставить Россию платить за свои действия».



( Collapse )

Появившись из трущоб, Боб Марли дал людям из третьего мира надежду на лучшие времена. Его день рождения, 6 февраля, на исторической родине, Ямайке, отмечается как национальный праздник. Журнал Forbes поместил певца на пятое место среди самых продаваемых исполнителей – статус, который он сохраняет даже после смерти. Кстати, музей Грэмми объявил 6 февраля днем Боба Марли.

Чтобы понимать, как сложилась судьба великого певца, нужно вернуться к началу XX века. В первой половине столетия Ямайка оставалась все еще колониальным придатком, хотя рабство было отменено почти век назад. В то время на острове появился проповедник и предприниматель Маркус Гарви, он же «африканский голос правды». Он создал организацию, которая призывала сформировать новое черное государство в Африке, не зависящее от белых. Первым видным его жестом стало основание пароходной компании, которая занималась перевозкой ямайцев в Африку. Примерно в то же время на другом конце света в Эфиопии был коронован Рас Тэфэри Макконэн, могущественный император Хайле Селласие. Это событие совпало с одним из предзнаменований Маркуса Гарви о том, что придет черный король и спасет чернокожих от Вавилона. Так зародилась новая религия – растафарианство, которая вскоре распространилась по всей Ямайке.

Спустя 15 лет тут родился Боб Марли, от юной темнокожей девушки Седеллы Букер и белого британского подданного Норвела Марли. В раннем детстве Боба постоянно обижали его сверстники, ведь он был наполовину белым. Поэтому его прозвали «белый мальчик». В середине 1950-х город Кингстон, столица Ямайки, был Меккой для многих подростков со всей страны. После смерти отца Марли со своей матерью переехали в столицу и обосновались в легендарном районе Тренчтаун. Довольно быстро юноша познакомился с Невиллом Ливингстоном, более известным как Банни. Молодые люди стали вместе заниматься музыкой. В то время они вдохновлялись такими исполнителями, как Рэй Чарльз, Фатс Домино, Картис Мейфилд и другими видными темнокожими музыкантами, играющими в стиле соул и джаз. Марли тогда подрабатывал в сварочном цехе и совсем перестал ходить в школу, поскольку увлечение музыкой его полностью захватило. Виновен был во многом певец Джо Хиггс, к которому тот ходил совершенствовать вокальные способности. Именно в то время Марли и Банни познакомились с Питером Тошем, еще одной легендой ямайского регги.

В 1962 году друзья сделали первую запись на студии под названием «Judge not». А первичным названием их группы было The Wailing Wailers. Коллектив вскоре пополнился еще несколькими участниками, и летом 1963 года музыкальный продюсер Клемент согласился записать их первый полноценный альбом. Заглавная песня «Simmer down» забралась на первую строчку музыкальный чартов Ямайки всего за 2 месяца. Однако, локальный успех не принес много денег - их откровенно не хватало на всех, отчего группу покинуло несколько ее участников.

В 1966 году Боб Марли женился на Рите Андерсон. Свадебным подарком от матери Боба для новобрачных стали два билета в США. Однако, семья Марли не смогла прожить там долго. За год в Штатах Боб сменил несколько работ. Он трудился лаборантом в компании Dupont, был обычным рабочим на конвейере завода Crysler. В то время, как Марли жил в Америке, эфиопский император Хайле Селласие посетил Ямайку, после чего растафарианство довольно быстро распространилось по всей стране. На эту благодатную почву спустя 8 месяцев Марли и вернулся.
Воссоединившись с друзьями, Банни и Питером, они создают The Wailers, что в переводе означает «плакальщики». Естественно, команда приняла новую религию, хотя сам Боб был из глубоко верующей католической семьи. Но после расставания с матерью отрастил дрэды и истово уверовал в растафарианство. Идейными составляющими их новых песен стали такие темы, как угнетение темнокожего населения, а также призывы покинуть Вавилон и вернуться на африканский континент, в Эфиопию. Песня Exodus (Исход) – яркий пример их творчества в то время.

В 1972 году The Wailers подписали свой первый международный контракт с Island Records. И уже на следующий год вышел знаменитый альбом Catch a fire, принесший группе мировую славу. Однако, коллектив вскоре распался из-за многочисленных разногласий, и каждый из друзей выбрал сольную карьеру.

Одним из самых известных хитов Боба Марли стала песня No woman no cry, у которой весьма любопытная история. Изначально композиция была записана Марли и Тошем в 1973 году в Лондоне в стиле госпел. Однако, в таком виде песня так и не была издана. Второй вариант вышел в 1974 году вместе с альбомом Natty Dread. На пластинке эта песня исполнялась в темпе 96 ударов в минуту. Но лайв версия песни, вышедшая в 1975 году, с каноническим звучанием, была записана в темпе 78 ударов в минуту. Именно в таком формате композиция поднялась на вершины хит-парадов США и Великобритании.

Кроме музыки и растафарианской культуры Боб страстно любил футбол. Однажды случился весьма курьезный эпизод. Марли заявил группе журналистов, которые хотели взять у него интервью, что они смогут это сделать после того, как сыграют с ним и его музыкантами в мяч. Несмотря на всеобщую любовь на родине, на певца было все же совершено нападение: в него, его жену и менеджера стреляли в их же доме. Правда, все отделялись сравнительно небольшими ранениями. И все же великий певец не смог избежать ранней смерти. Будучи растафарианцем, Боб не верил в современную медицину и отказался от хирургического вмешательства, когда у него обнаружили меланому. Спустя 4 года, в возрасте 36 лет он умер в Майами. Марли провожали как всенародного героя, а гроб с его телом несли около 100 километров по улицам Кингстона. Ни один деятель этой страны, будь то политик или музыкант, не был удостоен такой чести. Для многих Боб Марли еще при жизни стал мессией, сказавшем простые, но такие трогательные слова «Люби жизнь, которой живешь. Живи жизнью, которую любишь».

( Collapse )

25 октября 1974 года вышел "Natty Dread" — студийный альбом ямайской рэгги-группы Bob Marley & The Wailers. Вторым треком на альбоме была песня "No Woman, No Cry", длительноcтью 3:46. Это важно, потому что наибольшую популярность в мире получила концертная версия с альбома 1975 года "Live!", которая был выпущен как сингл и была длительностью 7:07.

Студийная (альбомная запись) вышла ограниченными тиражами в нескольких странах и не пользовалась успехом. Впрочем, сингл с концертной записью тоже вошёл в чарты только трёх стран (Великобритани, Новой Зеландии и Голландии) на 22, 30 и 23 место соответственно. Но несмотря на скромный старт, песня стала настоящим хитом на многие годы.

Официальное видео имеет весьма абстрактный видеоряд, и не представляет, на мой взгляд, какой-либо ценности. Поэтому я сразу ставлю живое исполнение:

( Collapse )

Это был День рождения песни 538. Bob Marley And The Wailers – No Woman, No Cry

#ДеньРожденияПесни (С) А.В. Толмачев

Телеграм-канал День рождения песни
Дзен-канал День рождения песни
Сообщество День рождения песни в ВК

Сегодня годовщина смерти любимого многими Боба Марли. Он умер за несколько лет до моего рождения – 11 мая 1981 года.


Моё представление о нём частично совпадает с тем образом, какой создала команда КВН «Сборная Санкт-Петербурга» в известном всем, как я полагаю, номере:

( Collapse )

Мне чудом удалось сделать снимки в самом доме Боба, что делать категорически запрещено.



( Collapse )

Рассказать друзьям или разместить в своём блоге:

1


( Collapse )

Пожалуй, в современной культуре нет такого музыканта, который мог бы сравниться с Бобом Марли по степени влияния не только на умы, но и на души людей.
И дело вовсе не в количестве проданных дисков, почитателей, последователей или влиянии на музыкальные вкусы миллионов людей. Боб Марли сумел поразительным образом совместить религиозные духовные гимны с рок-н-роллом, в широком смысле этого слова. Для миллионов людей он стал пророком в подлинном, библейском понимании, который нес человечеству универсальные истины, проведенные им через собственный мистический опыт.
( Collapse )

При жизни певец имел и колоссальное для музыканта политическое влияние, отмеченное ООН медалью «третьего мира», которая вручается борцам за мир и справедливость в беднейших государствах планеты. При этом Боба Марли не стоит сравнивать с известным музыкантом, борцом за справедливость Боно из U2. Ямайский растаман проповедовал не абстрактные «общечеловеческие ценности», а нес и выражал в своем творчестве общие для всего человечества глубочайшие истины, которые нашли отклик в сердцах миллионов.

Концерт Боба Марли в Дублине 6 июля 1980 года. © Monosnaps/flickr.com (CC BY ND 2.0)
После смерти Марли беспощадная машина поп-культуры свела его образ к принту на футболке, а его идеи к условному «миру во всем мире» на ямайском пляже в дыму марихуаны. На это справедливо указывает Дэйв Томпсон (Dave Thompson) в своей книге «Регги и карибская музыка» (Reggae and Caribbean Music), называя Марли «одной из самых популярных и одновременно самых непонятых фигур современной культуры». Образцами борьбы за справедливость для Марли были «Черные пантеры» и Че Гевара, образ которого, кстати, тоже массовая культура свела к принту на одежде, а его идеи до абстрактной борьбы за абстрактную «свободу». А ведь эти люди брали оружие в руки и шли убивать во имя своих идеалов, а не раскуривали трубку мира с врагом.

Роберт Неста Марли родился в бедной ямайской деревушке Найн-Майлс 6 февраля 1945 года в семье белого офицера британского Королевского флота Норвала Марли и чернокожей местной девушки Седеллы Букер. Когда Бобу было десять лет его отец умер, да и при жизни он видел его всего пару раз, хотя Норвал и не бросал свою семью, а честно работал и помогал деньгами. В начале 60-х Боб с матерью переехали в столицу Ямайки Кингстон, где юноша познакомился с известным местным певцом Джо Хиггсом, который дал ему несколько уроков пения.

Статуя Боба Марли в Кингстоне, Ямайка © avda-foto/flickr.com (CC BY ND 2.0)
Вместе с друзьями в 1963 году Боб Марли собрал группу The Wailers, которая довольно быстро стала одной из самых популярных команд на Ямайке. В 1966 году Марли съездил в Америку, где набирало силу растафарианское движение, но до начала 70-х за пределами Ямайки о The Wailers мало кто знал.
Успех группы предопределил контракт с международным лейблом Island Records, на котором вышел альбом Catch A Fire. Пластинка быстро стала популярной, и The Wailers отправились в первое турне по Соединенным Штатам. В 1974 году Эрик Клэптон сделал кавер на песню I Shot The Sherriff и включил его на свой альбом и занял с ним 1 место в Billboard Hot 100, что незамедлительно сказалось и на популярности The Wailers.
Вот что говорил об этой песне сам Марли, которого сегодня многие ошибочно считают укуренным адептом идеи мира во всем мире и непротивления злу насилием: «Я хотел сказать „Я застрелил полицейского“, но правительство создало бы из этого суету, поэтому я сказал „Я застрелил шерифа“, но это та же самая идея: справедливости».

К середине 70-х группа, которая к тому времени сменила название на Bob Marley And The Wailers, стала командой номер один в стиле регги. Наибольшую популярность она снискала в Британии, где в то время благодаря большому количеству иммигрантов музыка чернокожих была на подъеме. Почти все новые песни Марли попадали в британский Top 40. В США успех был пусть не столь ошеломительным, но альбомы группы быстро расходились с полок музыкальных магазинов, а композиции регулярно звучали в эфире американских радиостанций.
Песни Боба Марли стали гимнами борцов за равноправие чернокожих для жителей США и Европы, а для африканцев в них воплотилась мечта о независимости. На Ямайке из фигуры Боба Марли, где он выступал не только с концертами, но и с религиозными проповедями, сделали культ, посчитав его пророком растафарианства.
В 1976 году Боб Марли собирался дать в Кингстоне большой благотворительный концерт с тем, чтобы призвать к миру бандитские группировки, которые развязали в гетто настоящую войну. В своих интересах певца попытались использовать местные политики, что привело к покушению на Марли, в результате которого он и трое членов его группы получили огнестрельные ранения. Несмотря на это, он все же дал концерт, хотя и с укороченной программой, спев всего несколько песен и произнеся речь.
В 1980 году Боба Марли, который к тому времени пользовался непререкаемым авторитетом среди сторонников идеи панафриканизма, пригласили выступить на концерте по случаю обретения независимости Зимбабве. На тот момент его заслуги в борьбе за права людей в странах третьего мира отметили и в ООН, наградив певца медалью.

Еще в 1977 году Боб Марли повредил палец во время игры в футбол, что привело к развитию злокачественной опухоли. Будучи убежденным растафарианцем, он отказался от ампутации пальца ради спасения жизни. « Я не допускаю, чтобы человека разбирали на запчасти», - сказал он.
К 1980 году его здоровье резко ухудшилось, и даже ведущие онкологи не смогли ничего поделать в этой ситуации. Почувствовав приближение смерти, Марли попросил отвезти его из Германии, где он проходил курс лечения, на Ямайку. Но добраться до родины ему было не суждено, и он скончался в Майами 11 мая 1981 года.
Тело певца отвезли на родную землю, где проститься с музыкантом пришло невероятное количество людей. По свидетельствам очевидцев, это был самый черный день в истории Ямайки, когда плач стоял над всем островом. Его похоронили по законам Эфиопской православной церкви и по традиции растафарианства. В склеп с телом Боба Марли положили его гитару Les Poul, футбольный мяч, Библию, кольцо, подаренное ему эфиопским принцем, и пучок марихуаны.
У Боба Марли осталось не менее 13 детей, из которых шестеро стали музыкантами. Наибольшего успеха добились его сыновья Зигги Марли, Стивен Марли и Дэмиан Марли, получивший три премии «Грэмми».
В Кингстоне около главного стадиона ямайской столицы установлен памятник Бобу Марли, еще один монумент в его честь был несколько лет назад установлен небольшом сербском селе Банатски Соколац. В Нью-Йорке есть бульвар его имени. Австралийские аборигены до сих пор возжигают огонь в честь Бобам Марли. А миллионы людей по всему миру продолжают находить утешение в его песнях и музыке.

Осиротевшая уличная попрошайка становится прирождённым лидером и свергает короля-тирана. Молодой фермер, ведомый отчаянием из-за сгоревших посевов, отдаётся в услужение Тьме. Юный оруженосец, поклявшийся защищать дочь своей погибшей госпожи, становится народным заступником. Судьбы разные, но все они ведут людей по одной дороге — дороге приключений.

( Collapse )

Как любит говорит крупнейший исследователь расстройств пищевого поведения, профессор Университета Северная Каролина Синди Бьюлик, “РПП никого не дискриминируют”. Что означает - это может случиться с каждым, даже если вы не подросток, даже если вы не женщина, даже если вы не белой расы.

Но особенно уязвимы те, кому меньше 18.



Последние годы мы наблюдаем изменение демографической картины заболеваемости анорексией и булимией. Если раньше ими страдали в основном подростки, девушки и молодые женщины, то сегодня ими заболевают и дети - заболеваемость детей РПП в последние 10 лет возросла на 140%.

Как определить, что с вашим ребенком или подростком что-то не в порядке?

В первую очередь, помните. вы - главный эксперт по поведению ребенка. Только вы точно знаете, какое поведение обычно для вашего ребенка, а какое - нет. Доверяйте своей интуиции. Некоторые типы поведения являются типичными предшественниками развития нарушений питания.

И вот наиболее значимые из них.

📍 Ваш ребенок заинтересовался питанием, спортом, здоровым образом жизни.

Если ребенок внезапно заинтересовался здоровым питанием, начал готовить себе самостоятельно, участвовать в тех или иных марафонах похудения или пабликах о ЗОЖ, это не всегда хороший сигнал.

Будьте внимательны, чтобы “поймать” момент, когда это увлечение превратится в обсессию.

📍 Разделение еды на “здоровую” и “нездоровую”.

“Здоровой” дети и подростки обычно называют еду безопасную. Это может быть низкокалорийная еда, или не содержащая сахара, или только сырые овощи и фрукты, или исключительно вегетарианская пища.

“Нездоровой” дети называют еду “пугающую”, небезопасную. Это чаще всего еда с большим содержанием калорий, сахара или жира, чипсы, сладости, мороженое или пицца.

Разделение еды на “хорошую” и “плохую” - тревожный признак, требующий вашего внимания.

📍 Возрастание интереса/беспокойства по поводу веса и формы тела.

Абсолютное большинство подростков, проходя через период физических изменений, испытывают тревогу в связи с собственным телом. Родители слышат комментарии о недовольстве своим новым, и, по ощущениям ребенка, “чужим”, телом. Подросток начинает говорить о том, что ощущает себя “жирным”, что ему нужно “сбросить вес”. Он жалуется на бедра, ноги. живот, грудь, говорит о стремление “подкачаться”, выглядеть спортивно, “с кубиками на животе”. Почти все дети говорят с тревогой о теле в период пубертата. Но только подростки с РПП кажутся полностью захваченными этим и переживают в этой связи значимый стресс.

📍 “Проверки”.

Подросток, страдающий РПП, может осуществлять “проверки тела” - ощупывать, измерять те части тела, которыми он не удовлетворен. Некоторые дети проверяют количество подкожного жира на защип - захватывая двумя пальцами складку на животе, например, другие бесконечно примеряют разные джинсы, чтобы выяснить, не стала ли определенная пара тесной. Дети, которые проверяют тело, обычно постоянно терзают окружающих вопросами: “Ну как, я поправилась?”. Он склонны взвешиваться по нескольку раз в день, нередко втайне от родителей.

📍 Снижение веса.

Потеря веса сигнализирует об изменении в энергетическом балансе. Ребенок может начать меньше есть, больше тренироваться, или и то, и другое. Снижение веса не рекомендовано даже для детей с лишним весом, так как оно способно нарушить процессы роста и развития. Вместо этого Американская Педиатрическая Ассоциация рекомендует подросткам сохранять вес как можно более стабильным в период активного роста, чтобы в итоге “вытянуться в длину”. Тем не менее, многие дети выбирают попробовать диеты. Около 35% людей, сидящих на диете. становятся “хроническими диетчиками”. Из них, 20-25% развивают симптомы расстройства пищевого поведения. Исследования показывают, что наиболее общее поведение у людей с РПП - диетическое. В современной реальности 80% детей попробуют посидеть на диете, прежде чем достигнут возраста 10 лет. Снижение веса чревато серьезными осложнениями со здоровьем. Чем больше ребенок потеряет веса, тем более озабоченным питанием и диетами он станет.

📍 Прекращение менструального цикла.

У девочек снижение веса может привести к прекращению менструального цикла. Это состояние часто встречается у женщин-спорстменок, однако нормальным оно не является. Если девушка тратит больше энергии, чем получает, цикл может стать нестабильным - это называется олигоменорея. Если пропущено три и более циклов - это аменорея. Отсутствие менструального цикла означает очень серьезные нарушения энергетического баланса, это признак того, что телу не хватает энергии и оно отключает один из источников ее потери - менструацию.

Это только поведенческие симптомы. Продолжение следует - о психологических симптомах.

По материалам C. Crosbie, W. Sterling "How to nourish your child through an eating disorder".

Если вас беспокоит, как организовать питание детей, чтобы максимально снизить риск расстройств пищевого поведения, приходите на обучающий Марафон для родителей "Детки и конфетки" с 25 марта!
Записаться и оплатить здесь:

http://bronnikova.club/marathon2

Не рассказывала, думала повременить, но ладно.
Я устроилась работать в секс шоп. Живой. Это произошло ещё до карантина, но тогда я успела проработать три дня. И сейчас вот - снова. С соблюдением, конечно, всего, в маске)
Когда подруга предложила - отказаться не смогла. Это ж рассказывать обо всём вживую, видеть, такскать, в глаза!
И особенная удача - на работу можно не ездить, от дома не особо далеко, пешком можно дойти, мечта, а не работа. Так что теперь я утром гуляю собачку и иду на работу в секс-шоп)
Нет, не скажу, в какой.

И знаете, я уже понимаю, что здесь для меня просто кладезь. Кладезь людей и типажей.
Людей, кстати, очень мало пока. Другая подруга, из интернет-магазина, рассказывала, что с карантином люди стали трахаться даже больше и продажи у них поднялись. Но в живых магазинах пока глуховато.

* * * * *

Первого покупателя я не забуду никогда. Первым моим клиентом был дед. Ещё до карантина.
Я только открыла магазин, и еще даже не успела сделать кофе, когда он зашёл. Натурально - дед. Лет семидесяти, с палкой.
Про себя я окрестила его пасечником. На нём была широкополая шляпа. Похожие на пасеках носят, не хватало только сетки от пчёл.

Дед поздоровался, доковылял до прилавка.
Спросил, как меня зовут. Я ответила. Потом он узнал, сколько мне лет, и замужем ли я.
Я настолько прибалдела, что, конечно, рассказала. Мне вообще всегда интересно, что будет дальше.
Дед попросил показать ему ручку и заявил, что вообще-то хиромант. Я - ну чего уж, жалко что ли, ручку дала.
Дед нежно помял мои пальчики, сказал, я страшно сексуальна по руке, он в линиях увидел, и странно, что не замужем. Потом спросил, не желаю ли я встретиться отдельно, поговорить об этом в другой, домашней такскать, обстановке. Интересно, замуж бы позвал?
Я сделала книксен и отказалась.

Дед поцокал языком. А вот дальше… что называется, жизнь меня к такому не готовила. То есть, да... вспомнить того же Дядь Гешу... но нет, не готовила всё-таки.
Дед спросил таблетки для стояка.
Есть у нас такая категория - препараты, мази для члена, усилить, продлить, и таблетки еще, разные, на травках и всяких китайских муравьях, популярностью пользуются. Вот таких таблеточек дед и попросил. Определенной марки.

Этой марки у нас в тот момент не было, я предложила другие.
Дед сказал, что ему нужны только эти, потому что он перепробовал все и от других у него изжога.
Я потерялась.
Дед еще раз попросил ручку. Я снова дала. Дед еще раз узнал мой возраст, снова поцокал, потом сказал, что может сегодня сходит в еще один секс шоп, а может и нет, а то далековато. И попросил записать его номер, когда таблеточки эти появятся - позвонить, зайдет.

Я позвонила. Сразу позвонила подруге (она же сменщица), едва он вышел за дверь. Начала рассказывать. Подруга перебила:
-Дед такой, с палочкой? Это наш постоянный дед, живет в соседнем доме, вечно в гости зазывает, всегда эти таблетки берет, по 4 штуки, только эти, от других у него изжога.

С кем использует их - непонятно. Но мы знаем, что недалеко от магазина, прям скажем, в этом же доме, живут девочки, снимающие апартаменты, и может к ним? Пока неизвестно.

* * * * *

Был дядя, суетливый. Очевидно, немало сконфуженный уже тем, что он зашёл в секс-шоп, хотя понятно было, что не впервой. Ориентировался бодро, но торопился все сделать побыстрее и поэтому выбрал не самый удачный, на мой взгляд, член.
Хотел на присоске, я только начала доставать все подходящее, он буквально чуть не первый попавшийся схватил. А там и материал не очень, и вообще.

( Collapse )

Аня и Максим поженились пять лет назад. Их брак был если не образцовым, то как минимум неплохим. Так всем казалось.

Я заподозрила неладное, когда однажды Аня написала мне сообщение: «Юля, мне кажется, что я схожу с ума...»

Тогда я предложила ей встретиться и все обсудить, потому что поняла, что с их браком уже явно что-то не то, и с этим надо было что-то делать. Вот, что рассказала мне тогда Аня...

Первые пару лет все у них было неплохо, жили душа в душу, работали, путешествовали. Потом у Макса начались задержки на работе. Аня не придавала этому значения: мало ли, дел накопилось, со всеми бывает.



( Collapse )