August 21st, 2019

Елизаветинский злодей: Ричард Топклифф


Введение

Прежде чем рассказать эту историю, необходимо ввести читателя в контекст. Кто с контекстом знаком, может сразу переходить к повествованию… Я буду краток. В 1485 году на трон в Англии взошел первый монарх династии Тюдоров Генрих VII (немедленно попрощаемся с этим господином, мы о нем больше говорить не будем). А 24 года спустя престол занял его сын Генрих VIII. У него была жена – испанская принцесса Екатерина Арагонская. Эта миниатюрная женщина (вероятно ниже 150 см) была хороша всем, кроме одного: не рожала мальчиков. Вернее, рожала, но они умирали в либо в утробе, либо в младенчестве.

Collapse )
promo newsmart june 28, 2009 21:16 Leave a comment
Buy for 20 tokens
ПАВЕЛ ВАСКАН Поцелуй Турайды Это случилось однажды после полубессонной ночи. У меня давно была запланирована прогулочная поездка в Турайду, и с утра, благо была суббота, я решился, будто бы повинуясь некоему тонкому зову. Был конец мая, и легко одевшись и прихватив книгу в дорогу, я поспешил…

Считалась бы Анжелика красавицей в 17 веке?

Переключала каналы и наткнулась на «Анжелику», какая же она редкая красавица и фильм поставлен очень красиво, великолепные наряды, исторические места! Недавно наткнулась на статью, какими были каноны красоты в 17 веке, когда жила придуманная супругами Голон прекрасная маркиза ангелов.
Читала, разглядывала фото и смеялась, вряд ли ли она считалась бы красавицей в ту эпоху. Но спасибо создателям фильма, они все сделали, чтобы привлечь внимание современного зрителя, потому что и роскошная королевская жизнь была скромнее, чем та, которую показали в фильмах.Collapse )


Почему арабы побеждали в войнах


Историки немало спорили и спорят о том, как и почему малочисленное арабское войско громило одну за другой мощные и хорошо обученные армии многих государств. Назывались политические, экономические, психологические и другие причины. Вкратце их можно свести к следующему.

Арабская армия отличалась быстротой, дисциплиной и воодушевлением солдат. Высокий дух войск определяли не только новая вера, но и арабский национализм, которые слились в исламе воедино. Мусульмане воевали не только за добычу и трофеи, но и за «идею»: одно подкрепляло и усиливало другое. «Лучше один день на войне с неверными, чем целый месяц поста и молитв», – говорил Пророк, и мусульмане шли на войну в уверенности, что не только добудут себе богатство и славу, но и попадут в рай.

Арабы были прирожденными воинами. В своих походах они только продолжали то, что хорошо умели и любили делать раньше – воевать. Изменились лишь масштабы и сцена действий, но храбрых арабов не смущали ни перемена климата, ни новые условия войны. Когда надо было взять Ктесифон, не любившие воду бедуины без раздумий бросились в широкий Тигр и смогли перебраться вплавь на своих конях. 

Collapse )

Возникновение магии


Итак, на определённом этапе развития человека возникает символическая практическая деятельность, воспринимаемая им как реально действующая и потому необходимая. Как мы помним из предыдущей статьи, эта деятельность появилась, поскольку практические методы человека не во всех сферах его деятельности приносили нужный результат, поэтому наряду с действительно полезными действиями человек стал применять и бесполезные, так как не смог разгадать внутренней связи между своими действиями и полученным результатом и отказаться от бесполезных действий.

Конечно, человек в ходе своего развития увидел разницу между реальной и символической деятельностью. Механизм работы реальной деятельности был понятен человеку, а вот механизм действия символической деятельности оставался непонятным. И, сколько ни силился человек понять законы действия символической деятельности, сделать это было невозможно, так как никакого влияния символическая деятельность на результаты не оказывала. Однако это не мешало человеку считать символическую деятельность работающей, ведь положительные результаты случались.
Именно это убеждение человека в том, что символическая деятельность приносит результат, и явилось основой для магического мышления. Человек убеждался в том, что его символические методы работают, пусть и неизвестным ему путём, из чего он сделал важный вывод: в мире существуют не только видимые, объективно познаваемые связи между явлениями, но и скрытые, непознаваемые. Такие связи, которые нельзя объяснить с точки зрения логики и эмпирики, и получили в этнографии название магических. Ю.И. Семёнов пишет: «Магия есть единство иллюзорного, магического образа действий и иллюзорного, магического образа мысли».
Collapse )

Как Елизавета Тюдор людям жизнь отравляла. Часть 1

Английская королева Елизавета Тюдор не хотела выходить замуж. Ну то есть как не хотела… Она хотела, потому что женщиной была чувственной и страстной. Однако прекрасно понимала, что для нее замужество было бы нецелесообразно. (Кто желает ознакомиться с моими соображениями по этому поводу, может прочитать пост «Как Елизавета Тюдор не вышла замуж») Конечно, выбранный имидж королевы-девственницы хорошо работал как пропаганда величия королевской власти, но счастья в личной жизни не заменял. Королева была вынуждена задвинуть свои желания и страсти подальше, смириться со своим положением и наслаждаться ролью полновластной правительницы, единственная забота которой - жила бы страна родная. А это, между прочим, трудно даже таким, казалось бы, железным леди, как Елизавета. Тем более в реальности она была далеко не железная.

Портрет Елизаветы Тюдор. Фото с сайта spletnik.ru
Портрет Елизаветы Тюдор. Фото с сайта spletnik.ru
Collapse )
Oho

Комикс и графический роман

На фестивале графической литературы в Ангулеме я познакомился с главой питерского издательства «Бумкнига», единственного русскоязычного издательства, занимающегося публикацией качественных комиксов и графических романов на русском языке, и переговорил, надеюсь, не без пользы для нас обоих. Но интересно не это, а то, что он на прощанье, на какую-то мою реплику ответил «Но ведь graphic novel это просто такое коммерческое позиционирование, разве не так? Ведь никаких графических романов нет?» Это меня ужасно удивило.



Подобные мнения я уже слышал от разного рода дураков, но мой собеседник к числу идиотов не относится. Он умный. Так почему же он, хоть и с некоторыми колебаниями, но озвучивает заведомую чушь? Разгадка нашлась в Нью-Йорке, в книжном магазине «Барнс и Нобль», в отделе, помпезно означенном, как Graphic Novels.
Collapse )

О парадоксе Ферми. Не спрашивайте "где все?" - спрашивайте "кто мы?"

(цитата) Вселенная заполнена звездами, почти у всех этих звезд есть планеты, и некоторые из этих планет, безусловно, пригодны для жизни. Так где же все? Итальянский физик Энрико Ферми был якобы первым, кто задал этот вопрос в 1950 году, и с тех пор ученые предложили множество решений для его одноименного парадокса... Сет Шостак, астроном из Института SETI, который десятилетиями изучал парадокс Ферми, считает, что это, вероятно, объясняется чем-то более сложным, чем расстояние и время - как восприятие. Может быть, мы не одиноки и не были. «Жуки-щелкуны на моем заднем дворе не замечают, что они окружены разумными существами, а именно - моими соседями и мной», - сказал Шостак, - «но мы все же здесь». (конец цитаты)
Оригинал на английском, март 2019:
http://abstractions.nautil.us/article/365/galaxy-simulations-offer-a-new-solution-to-the-fermi-paradox
Впервые я увидел очень четкое логичное и иллюстрированное объяснение "парадокса Ферми" о внеземных цивилизациях, не требующее привлечения экзотических гипотез (вроде фатализма гибели цивилизаций) или тезисов, противоречащих физике (вроде уникальности Земли).
Объяснение Сета Шостака базируется на тех фактах, которые известны нам о нашей собственной цивилизации, и которые естественно следуют из исторической последовательности прогресса.
Collapse )